Людям о людях

Душа живая

13 октября

Живая душа – Божия душа.

Она переходник между Богом и ближним.

Наполняясь Божественным светом,

такая душа освещает жизнь людей,

встретившихся на пути,

будто бутон цветка открывается

навстречу жизни,

пропуская через себя скорби и радость,

становясь сопричастной величайшему чуду –

Богоприсутствию. 

Митрополит Антоний (Поканич)

«Как отличить живую душу от мертвой»

Беседа с главным героем заметки братом Самуилом – Самвелом Арутюняном записана год назад. По разным причинам размещение текста на сайте откладывалось.

Весной 2020 года Самуил заболел вирусом COVID-19 и попал в больницу вместе с еще двумя нашими прихожанами. Заболевание протекало тяжело, отец настоятель благословил молиться за болящих, уповая на волю Божию.

Надежда Мартыновна Клинковская скончалась в возрасте 83 лет. Она много лет была прихожанкой и помощницей в храме Державной иконы Божией Матери. Упокой, Господи, ее душу!

Самуил посчитал чудом Божиим свое выздоровление. Не откладывая, он внес необходимые правки в заметку, и мы  рады представить ее вашему вниманию. В конце октября Самуилу исполняется 70 лет. 

Самуил

Имя Самуил, раз услышанное, остаётся в памяти. Аналоги этого имени есть во многих языках: это и русское Самойла, армянское Самвел, европейское Самуэль, мусульманское Шамиль и т.д.

В Библии с пророком Самуилом мы знакомимся на страницах Ветхого Завета (1 Цар; Сир. 46:16-23). Он был последним, пятнадцатым судьёй Израиля (XI в. до Р.Х.). Родился испрошенным у Господа молитвами своей матери Анны, почему и получил имя Самуил, что значит «испрошенный» или «Бог услышал», и ещё до рождения был посвящён Богу. Он помазал на царство царя Давида. Мощи пророка Самуила перенесены из Иудеи в Константинополь в 406 году.

Самвел (Самуил) Арутюнян шесть лет назад устроился на должность дежурного при храме Державной иконы Божией Матери.

Фото: Самуил с фотографией отца

Домик дежурных – сторожевой форпост и КПП храма. У дежурных много обязанностей: впускать и выпускать машины через главные ворота, следить за порядком на территории лично и при помощи мониторов, выдавать ключи от помещений, отвечать на телефонные звонки.

Глаза дежурного постоянно в напряжении: от них не должна ускользнуть ни одна мелочь, ни один человек. Смотрит на мир Самуил сквозь окна сторожки: за кого-то помолится, с кем-то поговорит приветливо – иначе нельзя душе живой.

Самуил родился в 1950 году в Ереване и до тридцати лет жил в Армении. Его отца звали Седрак, он участник Великой Отечественной войны, умер в 56 лет, когда Самуилу исполнилось девять лет. Отец состоял в коммунистической партии, занимал ответственные должности.

Мать Самуила – Ашхен была верующей христианкой, ходила в храмы Армянской апостольской церкви, в ней крестила и своего сына.

Фото: мама Самуила – Ашхен

Самуил – четвертый, самый младший ребенок в семье. Его сестра Раида трагически погибла в возрасте четырёх лет. Братья Альберт и Сергей уже умерли.

Фамилия Арутюнян происходит от имени Арутюн, что означает "Воскресение" (Христово).

Самуил рассказал нам о Родине, пути к Православию, испытаниях и чудесах.

Армянский народ и его главная святыня

Мой народ принял христианство раньше Рима, в 301 году, но через сто пятьдесят лет впал в ересь монофизитства. Армяне и по сей день не поддерживают вероопределение IV Вселенского Халкидонского Собора (451 г.) о двух природах Господа Иисуса Христа – божественной и человеческой, признавая только божественную.

Между Армянской и Русской Церквями нет литургического общения, но есть дружеские и братские контакты. На нашей благословенной земле проповедовали апостолы Варфоломей и Фаддей. Армения – первая страна, принявшая христианство в качестве государственной религии. Этому поспособствовал просветитель Армении священномученик Григорий (арм. Григор Лусаворич).

Он терпел мучения от царя Трдата, которого впоследствии обратил в христианскую веру. Имя св. Григория Просветителя связано с главной святыней армянского народа – Эчмиадзином. Будучи первым предстоятелем Армянской Апостольской Церкви, он основал монастырь Эчмиадзин в древнем городе Вагаршапате.

Эчмиадзин в переводе означает: «Единородный сошёл здесь». Храм Сошествия Святого Духа – один из старейших в мире (IV в.). Десница св. Григория находится в Первопрестольном святом Эчмиадзине и является символом духовной власти верховного иерарха Армянской Апостольской Церкви.

Также в соборе хранятся копье, пронзившее ребро Господа Иисуса Христа (в Вене, Риме и Кракове имеются его копии) и частица Ноева ковчега.

13 октября – единственный день празднования армянских православных святых – св. Григория Просветителя и тридцати пяти святых мучениц дев. А святых на моей родине (до разделения Церквей) было гораздо больше, жалко, что их не поминают в Русской Церкви.

Чтобы это не было голословно, пожалуйста, зайдите на сайт ORTHODOX ENGLAND, на котором можно прочесть в переводе на русский жития православных святых Армянской Церкви – их немало.

О книгах и батюшках

В девяностые годы во время засилья протестантских деноминаций в России и, в частности, в Санкт-Петербурге меня затянуло в это болото. Но по промыслу Божию лет через пять я от них ушёл и через некоторое время принял святое крещение в Православной Церкви. Однако, два-три года оставался теплохладным, и впервые причастился не ранее трёх лет после крещения.

Вера пришла постепенно – через книги, через двух дорогих для меня авторов: Ивана Шмелёва и его знаменитое «Лето Господне» и Сергея Нилуса. Моя жена, Вера Германовна Арутюнян (в девичестве Шишкина) некоторые страницы романа «Лето Господне» знает наизусть.

Супруга двадцать пять лет была корректором в издательстве «Детская литература». Выйдя на пенсию, работала свечницей в разных храмах около пятнадцати лет. Я десять лет трудился переплётчиком (ручной переплёт книг), потом в разных организациях от штукатура до бригадира охраны и кинолога-любителя.

Первым батюшкой, оказавшим на меня влияние, был будущий духовник моей супруги – протоиерей Владимир Цветков, основавший Петербургское общество православной культуры им. свт. Игнатия Брянчанинова. В 2001 году отец Владимир и двадцать его духовных чад переехали в Софрониеву пустынь в Нижегородской области.

Второй батюшка – протоиерей Олег Скобля. Батюшка крестил моего сына Симеона, когда ему было шесть лет. Отец Олег музыкально одарен, у него выпущено несколько музыкальных альбомов.

Фото: Самуил на о.Валаам (подходит на благословение)

Список дорогих моему сердцу священнослужителей можно продолжить: это и протоиерей Александр Захаров, настоятель храма во имя святых Царственных страстотерпцев в пос. Сологубовка Ленинградской области, и братья иеромонахи Кирилл и Мефодий (Зинковские), служащие в Казанском храме пос. Вырица, в который я люблю ездить на службы и к мощам прп. Серафима, а также приснопамятный протоиерей Василий Ермаков.

С 2002 и до лета 2014 года Господь помог мне потрудиться трапезником на Оптинском подворье, что на Васильевском острове. Там моим духовником был священник иерей Александр Назин.  

В 2014 году я пришёл во второй раз к протоиерею Сергию Филимонову (ранее в девяностые годы бывал у батюшки в домовом храме на пр. Тореза) и остался работать в храме Державной иконы Божией Матери на пр. Культуры.

Я не жалею, что переходил из одного храма в другой. Господь действует через людей, мне многих удалось узнать, быть рядом с прекрасными батюшками, учиться у них, благодаря чему у меня накопился кое-какой духовный багаж.

С детства у меня хороший музыкальный слух, хотел серьёзно заниматься пением, да хвори с шестнадцати лет одолели. Но интерес к музыке я пронес через всю жизнь. Супруга полюбила двух чудесных исполнителей – ныне покойных архидиакона Романа Тамберга и протоиерея Алексея Грачёва. И меня позже приохотила. 

Помню и люблю духовные песни иеромонаха Василия Мозгового, имею радость знать его. Мою мечту о пении осуществил сын. Он с шести лет занимался в хоровой студии под руководством Вадима Пчёлкина, ездил с коллективом в зарубежные гастроли. Сейчас сын поёт в одном из храмов Петербурга.

О чудесах Божиих

В далёкие детские годы, участвуя в подростковой драке между дворами, я получил сильную травму от брошенного издалека камня, который рассек мне бровь. Верю, что Господь сохранил меня от попадания камня в глаз.

Однажды летом я с коллегами поехал в лес за грибами. И там я заблудился. Более трёх часов выбирался оттуда, идя на звуки автострады, крича и молясь.

В другой раз на той же работе (работал я там кинологом) долго не мог поджечь сырые дрова, чтобы приготовить пищу для собак. Дело было зимой. Находясь в нервном напряжении, я допустил оплошность: кинул в печь спичку с близкого расстояния, куда заранее подлил немного солярки. Широкий поток огня с шумом вырвался из печи и остановился в двух сантиметрах от лица, опалив только брови и ресницы.

Читая в житиях святых о понятии «благодать Божия», конечно, мало что понимал и недоумевал: а что на самом деле означает это таинственное слово «благодать»? В 2016 году на Крещение Господне, находясь в Пюхтице, я впервые в жизни (в 65 лет) окунулся в купель Божией Матери.

Были до этого страхи и сомнения (учитывая мои телесные немощи). Но с молитвами сердечными я окунулся в святую купель (температура воды была +5). И при выходе из воды меня осенила Божия благодать!

Был со мной паломник из Риги (в одной келье жили), помню его удивлённые глаза и возглас: «Самуил, что это с тобой творится?!» А я, как вышел из купели, сразу стал смеяться, петь и танцевать, как маленькое дитя…

Продолжалось это минут десять, и только вечером того дня я понял, что Господь сподобил меня увидеть воочию и почувствовать, что такое благодать. Конечно, словами описать это трудно. В те благословенные минуты я не чувствовал своего возраста, а как младенец радовался всему. Никогда я этого не забуду! Слава тебе, Боже!

Мои «бальзамы»

Есть у меня нечто сокровенное, то, что греет душу, –  мои «бальзамы». Это святые места, где я побывал и почувствовал благодать Божию: Оптина пустынь, остров Валаам и, наконец, любимые Пюхтицы, в которые я возвращался не раз. Святой Иоанн Кронштадтский говорил: «Идите в Пюхтицу – там три ступени до Царствия Небесного».

Пюхтица в переводе означает «святое место». Монастырь расположен в Эстонии на Журавлиной горе. Гора известна тем, что её посетила Сама Божия Матерь. На её вершине, в расщелине дуба (сохранилась до сих пор), обрели икону Успения Божией Матери. Обитель ведёт свою историю с 1891 года.

От всей души желаю помощи Божией матушке настоятельнице  игумении Филарете с сестрами и причту.

И в заключение: не так прост мой путь в Православии. Только сейчас начинаю понимать слова святых, подвизавшихся всю жизнь в служении Богу: «Я – духовный младенец».  Господи, а что говорить про нас, точнее, про себя?

Помню, как моя мама, уже больная (после инсульта), сидя на диване в комнате и слушая вечерний звон церковного колокола, крестилась и говорила: «Умру за Твой колокольный звон…»

Меня утешает ответ древнего святого своему ученику, которому плохо удавалось избавляться от своих греховных страстей: «Чадо, упал – встал и так до самого гроба».

И ещё вот что: в 2019 году в Великом посту я сказал отцу Сергию, настоятелю нашего храма: «Батюшка, хоть бы на один сантиметр стать лучше», то отец Сергий ответил мне: «Да хоть бы на один миллиметр стать чище».

Беседа записана 2019-2020 гг.

 Анна Бухарина, прихожанка храма Державной иконы Божией Матери на пр.Культуры,

постоянный автор рубрики "Людям о людях". 

Вакансия: нашему храму нужны дежурные по территории

Дорогие друзья! Примите участие в строительстве капитального здания Воскресной школы. Или вложите ваш кирпичик в строительство Дома Милосердия - первый в России проект такого масштаба социального, медицинского служения и просвещения, объединенного вокруг храма свт.Василия Великого. Установка первой закладной сваи для храма состоялась 27 марта 2018 года. Поддержите это нужное дело! 

← Вернуться к списку