Людям о людях

Звезды над Грузией

30 мая

Продолжаем тревелог наших прихожан Игоря и Анны Бухариных, побывавших в Грузии. Предыдущую заметку читайте здесь. 

 «Многие получили спасение без порицаний и осияний,
без знамений и чудес; но без смирения никто не внидет
в Небесный Чертог. Ибо хранитель первых (дарований)
 есть второе (смирение); но часто, в легкомысленных
людях, через первые истребляется второе».

прп. Иоанн Лествичник

Весной 2019 года мы с мужем побывали в Грузии. Поселились в Тбилиси и, кроме осмотра достопримечательностей города, успели съездить на несколько экскурсий.

Солнышко нас не баловало, теплые куртки снимать не пришлось, но Грузия заняла в наших сердцах прочное место и даже спустя год «не отпускает». При первой возможности мы постараемся приехать еще, а пока – рады поделиться своими впечатлениями.

Джвари – форпост Мцхеты

В Тбилиси на каждом шагу встречаются небольшие туристические   агентства. На улицах молодые люди, скорее всего школьники, раздают рекламные проспекты с маршрутами экскурсий. Мы легко попались в «сети» вежливого паренька-зазывалы. Чтобы преодолеть языковой барьер, потребовалось собрать маленький «консилиум» из еще нескольких туристических менеджеров. В результате мирных переговоров мы сели в микроавтобус, наш жизнерадостный водитель (и по совместительству гид) Георгий тронулся в путь.

Цель нашего путешествия – город Мцхета и ее окрестности. Древняя столица Грузии – Мцхета расположена в широкой низменности рек Арагви и Куры в 20 км от Тбилиси. В дохристианские времена она была центром языческого культа.

«Основателем Мцхеты считается один из ближайших потомков Ноя – Месхет. Город отстоит на 50 лиг от горы Арарат, к которой пристал после потопа Ноев Ковчег».

По материалам Википедии

Фото: монастырь Джвари

Наша экскурсия началась недалеко от Мцхеты – на Крестовой горе, где открытый всем ветрам на краю скального утеса стоит строгий и прекрасный монастырский храм Джвари (VI в.). Жилые корпуса действующего мужского монастыря располагаются несколько дальше. В переводе с грузинского «джвари» означает «крест».

Фото: слияние рек. С высоты хорошо видно место соединения двух рек в одну, их воды отличаются по цвету – голубая Арагви и мутно-зеленая Кура. 

Куда ни глянешь – горы и простор! Небольшая, скорее похожая на поселок, Мцхета видна как на ладони. Красивейшие виды привлекают туристов, летом здесь трудно делать фотографии: в кадр то и дело попадают другие люди. Весной туристов не много – холодный ветер буквально сдувает со скалы, на всякий случай мы крепко держались за руки.

Местоположение будущих храмов всегда выбирается тщательно, с молитвой, однако Крестовая гора совершенно особенная. И вот почему.

Во время правления Грузией царя Мириана III и царицы Наны, крестившихся после проповеди святой Нины, наблюдалось видение. Ночью с неба спускался огненный крест в венце из звезд и стоял до рассвета. С рассветом три звезды отделялись от венца и уходили одна к востоку, другая к западу, а самая яркая – за реку Арагви, туда, где сейчас Джвари. Святая Нина посоветовала царю послать слуг следовать за звездами, и на местах, над которыми звезды остановятся, установить поклонные кресты.

Первый установили на Крестовой горе. В VI веке здесь построили церковь (Малый Джвари). Между VI и VII веками воздвигли более крупный храм (Большой Джвари). В 853 году монастырь и город сожгли персы. Они увезли с собой древний Крест, но вернули его: «ибо обуял их недуг живота, и порешили они, что пострадали от Креста». Точно неизвестно, попал ли Крест обратно.

Джвари и еще один небольшой соседний монастырь считаются местом действия поэмы «Мцыри» М.Ю. Лермонтова.

Фото: крест внутри Джвари

В советское время храм Джвари, требующий реставрации, стоял в запустении. Во время правления президента Саакашвили в храме на древнем основании поставили новый кипарисовый крест в 5 раз больше предыдущего.

Фото: свечи в Джвари

Ремонтные работы проводились и в Мцхете, теперь она выглядит аккуратной и ухоженной – дома с красными черепичными крышами, брусчатые мостовые. После Джвари мы туда и отправились.

 Храм 12 Апостолов (Светицховеле)

Два грузинских города – Кутаиси и Мцхета входят в списки старейших в мире.

Фото: Мцхета. Ворота

Накупив на маленьком городском базаре южных специй, мы подошли к высокому храму, обнесенному крепостной стеной с башнями, – Мцхетскому патриаршему кафедральному собору Светицховели (Животворящий Столп) во имя двенадцати Апостолов, первый православный храм Грузии.

На его стенах (ближе к куполу) хорошо видны небольшие площадки – места для защитников при нападении врагов.

Фото: башня Светицховели

Храм был возведен над величайшей святыней христиан – Хитоном Господним. По преданию, в I веке Хитон выкупил у римских воинов то ли благочестивый житель Мцхеты, то ли раввин. Имя его, упоминаемое в разных источниках, пишется по-разному – Елеазар, Элиоз, Элоиз. Детали самого предания тоже несколько отличаются, но суть не в этом.

Елиазар прибыл на родину и вручил Хитон своей сестре-христианке Сидонии. Сидония скончалась на месте со Святыней в руках. Хитон не могли высвободить из ее объятий и похоронили вместе с ним.

На месте захоронения вырос большой кедр, ему поклонялись как неведомому божеству. Грузия по большей части была языческой страной. После обращения в христианство царя Мириана III над Хитоном Господним решили построить церковь.

Все попытки спилить кедр оканчивались неудачей, смогли обрубить только ветви. По молитве св. Нины кедровый столп поднялся в небо и опустился на месте, обозначенном строителями. От столпа истекало миро, и происходили исцеления. Поэтому его назвали Светицховели – Животворящий Столп. Чтобы Столп не растащили верующие, его покрыли известняком.

Фото: икона Животворящего Столпа

Из ветвей кедра сделали кресты и установили по разным сторонам грузинского государства на вершинах гор, на которые указывали звезды из описанного выше видения.

Первая церковь Светицховели была деревянной. В V веке благоверный князь Вахтанг Горгасали построил на ее месте каменную базилику, а в XI веке был возведен собор.

Он несколько раз разрушался неприятелем, восстанавливался и перестраивался. Теперь это большой храмовый комплекс   Светицховели.

Фото: Собор Светицховели

Фото: резные двери. Апостолы. 

Хитон Господень покоится глубоко под землей, Животворящий Столп находится почти в центре храма, над ним построена каменная сень, расписанная фресками.

Фото: каменная сень 

Фото: фрески

Фото: подсвечник

Фото: арки Светицховели

Фото: копия кувуклии Храма Гроба Господня

В пол собора вделаны каменные надгробные плиты, что очень непривычно. Собор издревле служил местом коронования и усыпальницей для представителей царского рода и патриархов Грузии. По местной традиции на могильные плиты необходимо наступать, таким образом искупается грех гордыни усопших.

Фото: надгробная плита

Фото: надгробие

Фото: Багратиони

В соборе много святынь – колодец со святой водой, частица мощей Андрея Первозванного, вмурованная в стену за иконой милоть св. Ильи Пророка, сброшенная им при восхождении на огненной колеснице на небо и др.

Во время нашего пребывания в храме священник крестил младенца. Впереди крещальной процессии важно шествовал мальчик, одетый как взрослый джигит. В храме сохранилась купель, в которой крестился царь Мириан, в ней крестят и по сей день.

Мы помолились, приложились к иконам. Мысль о том, что находишься рядом с Хитоном – подлинной вещью, которая принадлежала Сыну Божию, не укладывалась в голове. Должно пройти время, чтобы осознать, к чему Господь позволил прикоснуться.

После посещения Светицховели возникает чувство полноты и благодарность, радуют и становятся значительными самые обычные вещи. 

Вот отзыв о соборе молодой москвички:

«Выходишь из храма и понимаешь, что Мир прекрасен! По дороге к храму, в палатке варят безумно вкусный кофе на песке, у вас на глазах, всего за 4 лари».

Сайт Трипадвизор 

Белла Ахмадулина написала в 1960 году:

«Сны о Грузии – вот радость!
И под утро так чиста
виноградовая сладость,
осенившая уста.
Ни о чем я не жалею,
ничего я не хочу –
в золотом Свети-Цховели
ставлю бедную свечу.
Малым камушкам во Мцхета
воздаю хвалу и честь.
Господи, пусть будет это
вечно так, как нынче есть.
Пусть всегда мне будут в новость
и колдуют надо мной
родины родной суровость,
нежность родины чужой».

Грузины говорят, что Хитон Господень, сотканный руками Божией Матери, – символ неделимости их страны, Ее удела. Любимый русский православный праздник Покров Пресвятой Богородицы и Светицховлоба (День Хитона Господня) отмечаются в один день.

Монастырь Самтавро

В Петербурге одна из наших прихожанок попросила привезти из женского монастыря Самтавро (г. Мцхета) шапочку и масло, освященные на мощах преподобного Гавриила Ургебадзе.

Преподобный Гавриил – наш современник (1929-1995). Человек большого мужества и целеустремленности, он прошел ради Господа многие испытания, принял подвиг юродства. Он не боялся и не молчал, когда большинство предпочитало не высказываться: на глазах сотен людей во время первомайской демонстрации 1965 года облил керосином и сжег портрет В.И. Ленина.

Мы с мужем пообещали гиду Георгию и нашим спутникам, оставшимся в автобусе, обернуться за 10 минут – Самтавро не входил в экскурсионную программу. Вбежав в церковную лавочку, где неторопливо разговаривали 2 монахини, мы «смели» с прилавка масло и вожделенную шапочку (ее надевают при головных болях) и помчались в Преображенскую церковь к преподобному Гавриилу, так как не могли не поклониться святому.

«Самтавро-Преображенская церковь датируется V веком. В ней похоронены прославленные Грузинской православной церковью  благочестивый царь Мириан и его супруга Нана, там же покоятся мощи одного из ассирийских отцов, убитого в Мцхете – св. Або Некресского».

По материалам Википедии

В связи с нашей беготней вспоминается похожая «торопливая» история из путешествия по Черногории. Во время экскурсии в город Цетинье, имея в запасе всего 20 минут для перекуса в кафе, мы с мужем со всех ног неслись в Народный музей, чтобы приложиться к святыне – Филеремской иконе Божией Матери, написанной евангелистом Лукой.

Нужное здание было найдено быстро, но оно было достаточно большим. Отзывчивая служительница музея прониклась, пожелала помочь и побежала с нами через залы, распахивая двери и показывая дорогу. Степенные посетители расступались и провожали нашу процессию удивленными взглядами. Хорошо, что у нас в руках не было флажка, иначе нас бы приняли за русскую группу захвата… 

Добежав, она деликатно оставила нас наедине с иконой, хранившейся в небольшой отдельной комнате за пуленепробиваемым стеклом. Это «свидание» было чудом и милостью Божией. Вернуться мы успели вовремя как в Черногории, так и в монастыре Самтавро.

О звездах и крестах над Грузией

Выше уже упоминалось о необычном видении в ночном небе Иберии, после чего по четырем сторонам государства были установлены поклонные Кресты. Удивительно, а может и закономерно, что из далекого IV века протянулась нить, соединившая те Кресты с современным флагом Грузии.

Государственный флаг Грузии второй по древности во всем мире после Дании. Он датируется XIII веком. На прямоугольном флаге белого цвета в центре изображен большой красный крест, а в четырех углах одинаковые красные крестики.

За истекшие столетия флаг менялся не единожды. В XXI веке все вернулось на круги своя: на белом полотнище  композиция из пяти алых крестов. В описании символики флага Грузии указано: «большой крест олицетворяет собой Спасителя Иисуса Христа; маленькие кресты – четырех евангелистов».

Многие грузины, прекрасно знающие историю своей страны, говорили нам: «От того сегодня на флаге пламенеют 4 креста, что когда-то со святыми молитвами и по благословению святой равноапостольной Нины кресты физически были водружены на рубежах Иберии».

Что именно – четыре евангелиста или четыре древних креста отображены на флаге, неважно. Грузия была и остается страной, глубоко укоренившейся в Православии.

Храм святого пророка Давида в Тбилиси

Пока мы разгуливали по Грузии, 9 класс детского отделения Церковно-приходской школы при храме Державной иконы Божией Матери готовил в Петербурге выпускной спектакль «Пророк Давид».

Маленький храм, на который мы несколько раз любовались в Тбилиси и в который потом пришли на Литургию Преждеосвященных Даров, оказался храмом пророка Давида (точно не удалось выяснить, но, возможно, он принадлежит монастырю).

Фото: вход в храм Давида-пророка

Он находится на улице Джорбенадзе. Попасть внутрь можно через церковную лавку или арочные ворота. По обеим сторонам ворот расположены иконы – царицы Тамары и псалмопевца Давида. Приветливая служительница рассказала, что храм этот старый, прежде он был освящен в честь св. Марины, а в советское время находился в запустении. Лет 20 назад его отремонтировали и переосвятили в честь «Давида предсказателя» – так грузины называют пророка.

Наименование «царь Давид» ассоциируется у местных жителей исключительно с именем грузинского царя Давида Строителя (1073-1125) из династии Багратионов. В его правление произошло объединение грузинских княжеств в единое государство.

В храме, кроме нас, несколько прихожан, все друг друга знают. Цвет свода и стен, а также фрески по цветовой гамме схожи с росписями нашего храма. Служба – на грузинском языке, но это не мешает, а наоборот, заставляет внимательнее вслушиваться, угадывать знакомые возгласы и новое звучание Имени Божьего.

Фото: фреска Давида-пророка

Шел Великий Пост, настоятель разделил Великопостную службу на две части – вторая часть Литургии служилась вечером. У нас не было благословения духовника, поэтому мы не стали принимать Святые Христовы Тайны и не пошли на исповедь, хотя это могло стать интересным духовным опытом.

Храм Давида отгорожен от улицы каменной оградой. Во внутреннем мощеном дворе цветочные клумбы с тюльпанами и анютиными глазками, беседка обвитая виноградом и скамейка. Сидя на ней после службы, мы наслаждались видами крепости Нарикала, реки и тишиной.

Фото: вид на реку из храма Давида

Нам показалось не случайным, что во время подготовки спектакля (выпускная работа девятиклассников - выпускников детского отделения нашей воскресной школы 2019 года была посвящена святому пророку Давиду. В ней участвовало и взослое отделение) и особого обращения к святому пророку Давиду в нашем родном городе Господь привел помолиться в храм Псалмопевца на земле Грузии.

О любви и свободе

Находясь в Грузии, мы испытывали радостную легкость, она касалась и души, и тела. Гравитация – и та действовала на нас иначе. Свобода – вот слово, отражающее наше состояние.

И тут мы задумались: а до какой степени люди свободны? Мало того, что люди имеют телесные ограничения, нам еще грехи «палки в колеса вставляют».

То, что свобода может созревать постепенно – проверено на личном опыте. Она – радость и плодороднейшая почва для любви. Наверное, это давно известно. Но раз мы для себя «Америку открываем», то как же тут не порассуждать о супружестве.

Любящие люди, вступая в брак, добровольно (свободно) накладывают на себя ограничения (обязательства). Любовь помогает не только эти ограничения претерпевать, но, ущемляя себя, мы можем выражать тем самым еще большее тепло и заботу друг о друге. Нежелающие вступать в брак испытывают страх потери части себя, личного времени и т.д. Но страх и есть самая большая несвобода!

Любовь помогает преодолеть страх. И наоборот – преодолевая страх, мы освобождаем в душе место для любви. Мы любим Бога (или пока только хотим найти в себе любовь к Нему) и соглашаемся на ограничения, накладываемые церковным уставом, терпим их.

Сначала это происходит по послушанию или доверию, или вере. Но чем дольше мы находимся в общении с Богом (через молитву и причащение), тем менее мы рабы и все в большей степени друзья и дети Божии. Мы учимся любви, имея на то свое свободное произволение, а главное – помощь Божию.

В какой-то момент былые ограничения становятся направляющими, удобным и верным путем навстречу Богу. Узы превращаются в розы!  

Возможно, скоро люди научатся преодолевать гравитацию Земли, но это не освободит от необходимости бороться с «гравитацией» греха, неправедным отношением к себе и Миру. «Дух дышит, где хочет», у Него истинная свобода, а, значит, и любовь. Если наша родина – Небо, мы призваны воспарить духом, мы рождены для этого.

Анна Бухарина, наш постоянный автор рубрики "Людям о людях"

Продолжение следует.

Ваш кирпичик в строительстве Дома Милосердия - первый в России проект такого масштаба социального, медицинского служения и просвещения, объединенного вокруг храма свт.Василия Великого. Установка первой закладной сваи для храма состоялась 27 марта 2018 года. Поддержите это нужное дело! 

← Вернуться к списку