Как снискать единомыслие и взаимную любовь
Проповедь прот.Сергия Филимонова 17 июля 2021 г. День памяти Страстотерпцев царя Николая II, царицы Александры, царевича Алекси́я, великих княжон Ольги, Татиа́ны, Марии и Анастаси́и и страстотерпца праведного Евге́ния врача.
Сегодня мы с вами празднуем память святых Царственных страстотерпцев: царя Николая II, царицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. Мы чтим сегодня также память преподобного Андрея Рублева — иконописца — и множество других святых, среди которых и врач Евгений Боткин, чья судьба неразрывно связана с Царственными мучениками.
Семья Царственных страстотерпцев — образец для современных людей. Их семейные узы были крепкими, они поддерживали друг друга во всем. Однако такими они стали не сразу. По святоотеческому учению, брак — это сотрудничество двух людей по спасению их душ. Именно с этой установки начали свой совместный путь царь Николай II и царица Александра. Он был полон испытаний. Как поется в стихире сегодняшнего праздника, Царственные мученики претерпевали искушения, гонения, скорби, но стремление всех в этой семье обрести истинную любовь во Христе помогало преодолевать трудности. Это значит, что каждый из них думал, в первую очередь, не о себе, а о ближнем. В своей голгофе через Тобольск в Екатеринбург они тоже были все вместе — и родители, и дети — и претерпели до конца, подкрепляя друг друга.
Важность и значимость взаимосвязи и поддержки родителей и детей в семье трудно переоценить. Эта связь взращивалась и подпитывалась в царской семье в течение всей жизни, помогла преодолеть все лишения и подготовиться к смерти.
Есть пословица: «Из грязи до во князи», — а здесь все оказалось наоборот, императорская семья была втоптана в грязь. Всю жизнь последние правящие Романовы принимали поклонение, уважение, иногда видели раболепство, слышали лесть, а в конце этой стези испытали унижение, насмешки, насилие. С самого верха они спустились до самого низа, до крови, до расстрела, но никто из них не дрогнул перед лицом смерти. Это высокий пример единения семьи, когда муж с женой понимают друг друга, когда дети заодно с родителями, когда в семье нет разногласий и разномыслий.
Очень жаль, но наши семьи часто не таковы. Улица, средства массовой информации разлагают наших детей, прививают им чуждые западные ценности. К счастью, общественность и члены Государственной думы наконец возмутились вмешательством в наши внутренние дела Европейского совета по правам человека, когда нам предъявили претензии по поводу того, что наша страна не разрешает однополые браки и препятствует внедрению других подобных псевдоценностей. Сами погрязли в грехе – хотят и нас утопить. Отрадно, что у нас постепенно формируется единение в этом вопросе и в обществе в целом, и на законодательном уровне. Слава Богу, сегодня у нас конституционно закреплено, что такое брак, муж и жена с позиций традиционной морали.
Именно эти истинно христианские ценности отстаивались Царской семьей, показавшей образец любви и взаимной поддержки, единомыслия и взаимопонимания, достичь которых очень сложно. Чтобы в семье была гармония, нужно много молиться, потому что все мы разные, и часто муж с женой не слышат, не понимают друг друга. Ситуация осложняется влиянием со стороны: детям внушается через различные социальные сети, что их родители неправы, ничего не понимают, одним словом — динозавры. Традиционным представлениям, проверенным временем, противопоставляется мнение о том, что современная молодежь должна жить в полной свободе — политической, нравственной, этической, интимной. Живите как хотите, — побуждают молодое поколение, — в этом и заключается смысл существования человека и понимание свободы как духовной ценности.
Нет, такое видение — не что иное, как демоническая свобода, совершенно противоречащая тому, что заложено Господом, и Божиему благословению. Это бесовская псевдосвобода, которая связывает человека оковами греха, опутывает сетями, из которых потом очень сложно выбраться. Наша свобода другая. Мы называем себя рабами Божьими, и будучи ими, мы становимся Божьими друзьями, и Господь хранит нас от паутины греха и дарует умиротворенную и гармоничную жизнь с чистой совестью и спокойным сердцем. Такая дарованная Господом свобода делает нас свободными от всей той грязи и идей, которые сеет современный мир.
К сожалению, наши дети не защищены от этих влияний. Они увлекаются, и в семьях возникает большое разномыслие — пропасть между поколениями. Матери плачут, отцы нервничают, дедушки и бабушки в горе. Таков, к сожалению, сегодняшний мир. Поэтому нужно особенно молиться Царственным страстотерпцам о мире в семьях, гармонии, взаимопонимании между поколениями, очень и очень трудно достижимых сегодня.
Есть еще один важный момент. За царской семьей в ссылку последовали слуги, трое из них погибли в Ипатьевском доме. В их числе Евгений Сергеевич Боткин. Верный и преданный слуга, он до последнего часа поддерживал Царственных святых. Хорошо, когда у семьи есть друзья. Хорошо, когда друзья эти верные, когда не просто приходят выпить, закусить, посидеть на дне рождения, а протянут руку в трудный час, в час испытания. Как говорит другая русская пословица, друзья познаются в беде. Когда у человека много возможностей— у него сто друзей, а пришла беда — и осталось рядом один-два. Хорошие друзья — большая милость Божия. Блаженны друзья, которые действительно поддерживают нас, не оставят в минуту бедствия, когда кажется, что земля под ногами колеблется, — те, кто найдут слова утешения, помогут и морально, и материально, и физически, и нравственно, и духовно, и молитвенно. Так же точно блаженны царские слуги, ставшие друзьями, что они доказали, до конца оставшись с Царственными страстотерпцами, чтобы поддержать их в тяжелом пути, зная, что пойдут на смерть. Один из них — Евгений Сергеевич Боткин.
Сегодня его считают образцом врачебной этики, нравственности, долга — человеческого, государственного, врачебного. Быть верным человеком — это большая честь и слава, поэтому Господь и увенчал его. По славам академика А.Г. Чучалина, Боткин — образец врача той этической линии, которой должен придерживаться современный медицинский работник.
Если бы жизнь его сложилась иначе, мы могли ничего не узнать о нем. Это был человек скромный. Имея высокое покровительство, он стал работать в больнице для самых бедных, прошел Первую мировую войну. Это о нем евангельские слова о свече, которую «не поставляют ... под спудом, но на свещнице, и светит всем» (Мф. 5, 15–15). Этот человек убегал от славы, и слава настигла его. Старался быть скромным, а Господь сделал его лейб-медиком святых Царственных страстотерпцев, слугой, помощником, другом святых угодников Божиих. И причислил к лику святых. Если человек старается быть скромным, Сам Господь возвышает его. Для нас это образец нравственности. Не нужно кичиться своими достижениями, стремиться заработать похвалу и награды. Будем помнить, что все от Бога, стараться служить людям и Отечеству, как Евгений Боткин, и Господь все поставит на свои места.
Блаженны те, кто имеет верных друзей, блаженны те, кто имеет единомыслие в семье — все это и нравственные связи, и духовный вектор. Дай Бог нам не испытать великих скорбей, но если придется — пройдем их смело и мужественно, вдохновляясь деяниями святых. Будем просить у Бога помощи, ведь венцы получают борющиеся. Будем трудиться физически и нравственно — и Господь поможет нам сникать единомыслие и взаимную любовь. Не будем бояться, если ради этого придется испить чашу горечи — непонимания, озлобления, нелюбви, равнодушия.
Я желаю вам преодолеть все трудности, и да наградит вас Господь счастьем духовным, хоть маленькой капелькой, да коснется благодать Божия ваших сердец. Будьте хоть немного похожи на людей, которых мы сегодня с вами чествуем. Святые Царственные страстотерпцы, святой врач Евгений, молите Бога о нас.
17.07.21
