Два условия спасения
Проповедь прот.Сергия Филимонова 26 сентября 2021 г.
Сегодня Церковь празднует память священномученика Корнилия Сотника. До встречи с апостолом Петром он был язычником, но язычником благочестивым: он соблюдал две очень важные вещи, без которых невозможно предстать пред Царем в «брачной одежде» (Мф. 22, 11) — жил благочестиво и милосердно относился к окружающим людям. По сути, он исполнил «закон и пророки», не будучи христианином. И Господь, не желая Корнилию Сотнику погибели во тьме неверия, послал к нему святого апостола Петра.
Апостол Петр, испытывая голод, по воле Божией, узрел странное символическое видение: «отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные» (Деян. 10, 11–12). Некоторые толкователи считают, что большое полотно, что опускалось к апостолу Петру на четырех вервях, прообразует четырех евангелистов, которые приведут своей благой вестью многих людей ко Христу. Гады, наполняющие сосуд — шипящие, гремящие, кусающиеся — это прообразы страстей, которые носили в себе язычники. Ведь часто страсти символически изображаются именно в виде зверей и пресмыкающихся. Кто-то, подверженный страсти властолюбия, притесняет другого человека, будто зверь, что рвет бедного зубами на части. Подобны скорпионам те, кто мстят, злятся или завидуют. А есть люди, что, как змеи, шипят, кусаются, плюются ядом.
Святой апостол Петр услышал глас от Господа: «… встань, Петр, заколи и ешь», и в другой раз апостолу Петру было внушение, «что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деян. 10, 13). Ведь многие язычники, такие как Корнилий Сотник, ждали «хлеб же, сходящий с небес» (Ин. 6, 50). Как апостол Петр перед этим видением желал хлеба, необходимого для тела, так те – хлеба духовного.
После видения и гласа Господня апостола Петра находят посланники Корнилия Сотника. И, по словам апостола, ему «Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (Деян. 19, 28). Дух Святый таким образом указал апостолу Петру что эти язычники — родственники и близкие сотника Корнилия — достойны принять крещение. И весь дом крестился.
Как промыслительно соединилось здесь Небесное и земное! Господь увидел сердце человека, которое нуждалось в Божественном посещении. И, еще до встречи с апостолом Петром Дух Святой подготовил и просветил весь дом Корнилия Сотника верой во Христа и жаждой крещения.
Сам же Корнилий Сотник был первым, кто из язычников принял крещение. До крещения он был сотником Италийского полка, но, скорее всего, он был в преклонных летах, а значит, уже оставил воинскую службу, заслужив своими ратными подвигами почет и уважение.
После крещения Корнилий оставил свою семью и пошел вслед за апостолом Петром, став одним из его учеников. Апостол Петр, видя его горение в вере, поставляет Корнилия во епископы.
Но сегодня я хочу сосредоточиться на том, что милосердное отношение к бедным и благочестивая жизнь спасли Корнилия Сотника и весь его дом. По толкованию святителя Феофана Затворника на притчу о брачном пире (Мф. 22, 1–14), под человеком, который был не в брачной одежде, подразумеваются совсем не язычники. По его мнению, это христиане, которые ходят в церковь, знают о Боге, но живут не по-христиански, не исполняют главного, что необходимо для спасения человека. И когда такие христиане предстанут на Суд Божий, то их «небрачными одеждами» станет вера, что была без дел, какие должно было исполнить христианину при жизни. Если такой христианин с немилосердным сердцем предстанет пред Господом, то услышит страшные слова, сказанные Царем из Притчи слугам: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 22, 13).
Поэтому святитель Феофан призывает не успокаивать себя тем, что мы христиане и ходим в церковь, а быть очень внимательными к своей жизни: «Рассуждайте же о себе, в вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей» (Святитель Феофан Затворник. Из книги «Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия»). Делаем ли мы то, чему следовал Корнилий Сотник, исполняем ли дела милосердия, не проходим ли мимо чужой беды, помогаем ли другим людям, сочувствуем им, совоздыхаем ли с ними, стараемся ли жить по-христиански?
Конечно, жизнь без искушений не бывает. Понятно, что у нас есть падения и ошибки. Для этого и дано покаяние. Но, если мы не стремимся к благочестивой христианской жизни, к тому, чтобы любить и помогать ближнему и тем самым исполнять закон Христов, то жизнь наша проходит напрасно.
Вдумайтесь, всего две вещи, которые в своей жизни соблюдал Корнилий Сотник, послужили к его спасению, к спасению всего его дома и всего его рода. Посмотрите на его житие, почитайте внимательно. Вы не увидите там каких-то особых подвигов до крещения. Он просто был честным и порядочным человеком с живым и добрым сердцем. Все! Это потом, когда он стал просвещенным христианином и затем епископом, он совершал великие чудеса. Но Господь изначала узрел в нем Свое чадо, и сделал так, чтобы он спасся.
Некоторые из вас из-за чрезмерных стремлений начитаются, наслушаются и впадают в псевдогаллюцинации псевдохристианства. Не надо на себя брать каких-то сверхъестественных подвигов. Идите своим законным путем. Постарайтесь запомнить те две вещи, которые соблюдал Корнилий Сотник — живите благочестиво и милосердно. Исполните их в своей жизни. Это не так просто, как кажется. Но ими вы спасете и себя, и весь свой дом.
26 сентября 2021 г., память священномученика Корнилия Сотника, епископа
