Вера принадлежит сердцу
Проповедь прот.Сергия Филимонова от 12 мая 2024 года, Фомино воскресенье
Христос Воскресе!
Сегодня, дорогие братья и сестры, мы празднуем память святого апостола Фомы. Фомино воскресенье напоминает нам, что вера подается сердцем. В настоящее время есть много людей, которым нужны какие-то особые доказательства существования Бога. Они думают таким рациональным умом, а воскресший Христос сказал Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин.20, 29). Поэтому к тем, кто не видел, но уверовал, относимся и мы с вами, христиане XXI века − люди, которые Христа глазами не видели, а только Его изображение на иконах, читали о Нем в Святом Евангелии. Но мы видим и чувствуем Его своим сердцем.
Интересный ответ дал святитель Николай Сербский одному человеку, написавшему ему о своем друге, который постоянно твердил: нет Бога. «Неверно говоришь друг: «Нет Бога». Вернее сказать: «У меня нет Бога», ибо и сам видишь, что многие люди вокруг тебя ощущают присутствие Бога и говорят: «Есть Бог!» Следовательно, Бога нет у тебя, а не вообще. Ты говоришь так, как если бы злодей сказал: «Нет на свете доброты». В нем самом нет доброты, а не на свете. Поэтому не ошибся бы, если бы сказал: «Во мне нет доброты». Так же и ты, друг мой, неверно говоришь, «Нет Бога!» Ибо, если ты чего не имеешь, не значит, что не имеет этого никто и нет этого в мире. А кто дал тебе власть говорить от всего мира? Кто дал тебе право свою болезнь и свою бедность навязывать всем? Если же признаешь и скажешь: «У меня нет Бога, тогда признаешь истину, и это будет твоя исповедь. (Письмо 120−е «Почтальону Илье о доказательствах существования Бога» Николай Сербский).
Может быть, это у тебя доброты нет, а в мире она существует и у других людей есть. Говоришь, что любви не существует, но любви у тебя нет, ты ею не обладаешь, а посмотри, сколько любящих людей вокруг тебя живет. Поэтому не отвечай за весь мир, это твоя проблема, твое видение того, что окружает тебя, что внутри тебя находится, а другие люди, верующие в Бога, у них есть и доброта, и любовь, и Бог. Вот ответ, который можно дать любому человеку, который начинает отвечать за весь мир, который свое личное мнение и гордыню распространяет на других людей. Но кто ты, чтобы рассуждать об этом? Если ты не обладаешь этим внутренним качеством − это твоя проблема, это тебе надо задуматься, почему у окружающих это есть, а у тебя отсутствует. Это тебе надо плакать над собой, а не пытаться переформатировать всех вокруг себя людей. Это очень серьезно, и святитель Николай Сербский деликатно, но вразумительно отвечает тем людям, которые Бога не видели и не веруют.
А для нас, Бога не видевших, но верующих в Него, вера происходит от сердца человеческого. Об этом говорит митрополит Филарет Московский в «Катехизисе», что вера принадлежит преимущественно сердцу, хотя начинается в мыслях. Сердце человеческое помогает увидеть Бога. Кто Бога не видит своим сердцем, значит, тот слепой, у него глаза сердца слепые, и с ним происходит то, что в притчах Господних: и глазами смотрят и не видят, и слушают, и не разумеют. «Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите−и не уразумеете, и глазами смотреть будете− и не увидите» (Мф.13, 13−14). Поэтому это большое несчастье для любого человека, у которого слепота духовная, глухота духовная и нечувствие духовное. Значит Бог этому человеку не открылся. И таким людям нечего доказывать. Они всегда будут упрямо стоять на своей точке зрения. Если для них это закрыто, значит, это Божие попущение.
А если для вас это открыто, тогда с вас и спрос повышенный. Господь спросит с вас особо. «И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк.12,48). Он спросит и скажет: «Как же так, ты все знал, Я тебе все открыл − как жить, как соблюдать заповеди Божии, как относиться к другим людям, как прощать, как молиться. Я же тебе все это открыл. Это же все было в Святом Евангелии. Почему же ты живешь по-другому? Почему ты так делаешь?»
Сегодня мы празднуем память двух святых: преподобных Нектария Оптинского и Амфилохия Почаевского. Выдающиеся святые нашего времени. У преподобного Нектария на гробнице написано: наша жизнь есть послушание Богу. То есть, если ты говоришь, что в Бога веруешь, значит ты должен понимать, что Ему надобно послушаться. Много можно говорить о Нектарии Оптинском, последнем соборно избранном старце. Это такой необычный святой, ученик скитоначальника преподобного Анатолия (Зерцалова) и преподобного старца Амвросия. Пятьдесят лет старец провел в скиту Оптиной пустыни, из них двадцать – в затворе. И был вынужден покинуть Оптину пустынь после закрытия монастыря большевиками в 1923году. Старец обладал даром прозорливости, чудотворения и рассуждения. Он юродствовал, многие считали его за дурачка, но только потом, через десятки лет, открывалось то, что он хотел сказать: кто пойдет в тюрьму, кто − в изгнание. А все думали, что он с ума сошедший старичок. В действительности же он был очень мудрый. Сам преподобный Амвросий Оптинский благословил его на старчество.
Старец Нектарий высоко ценил послушание. На его мощах и на его гробнице написано: наша жизнь есть послушание Богу. Это, наверное, одна из квинтэссенций его духовного опыта. И это наставляет нас, что мы должны все воспринимать, как из руки Божией исходящее. Но часто в нас бывает какое-то сопротивление, мы не хотим этого. А Бог любит разрушать наши планы. Мы их строим, а потом совершенно неожиданно они разрушаются, потому что мы их строили без согласия с Ним, по своей гордыне или по своему какому-то замыслу, нам так хотелось, а мы всегда должны не сами хотеть, а подчинять нашу жизнь Богу.
И я хочу привести два назидательных примера из жизни старца. Преподобный Нектарий наставлял митрополита Вениамина (Федченкова): «Примите совет на всю Вашу жизнь: если начальники или старшие предложат Вам что –нибудь, то, как бы трудно ни было, или как бы высоко не казалось, не отказывайтесь. Бог за послушание поможет".
Наглядный урок послушания он дал студенту Василию (будущему протоиерею), как-то сказав, что научит его ставить самовар, потому что скоро придёт время, когда у него не будет прислуги и придётся самому ставить себе самовар. Юноша с удивлением посмотрел на старца, недоумевая, куда может деться состояние их семьи, но послушно пошёл за батюшкой в кладовку, где стоял самовар. Отец Нектарий велел налить в этот самовар воды из большого медного кувшина. «Батюшка, он слишком тяжёлый, я его с места не сдвину», - возразил Василий. Тогда батюшка подошёл к кувшину, перекрестил его и сказал: «Возьми!» И студент легко поднял кувшин, не чувствуя тяжести. «Так вот, - наставил отец Нектарий, - всякое послушание, которое нам кажется тяжёлым, при исполнении бывает очень лёгким, потому что делается как послушание». Вот так, на простом примере он объяснил ему.
Так и в жизни, если ты делаешь все с послушанием Богу, по благословлению, то все у тебя будет складываться. Поэтому, главное, не бояться, что если будет какая-то тяжелая нагрузка, какая-то тяжелая работа, что-то высокое ответственное, а ты считаешь, что ты не в состоянии его поднять − не бойся, если на это есть благословление Божие и тебя благословили, то ты это все преодолеешь и обязан осилить, потому что Бог тебе это доверяет. И вот, хотелось бы, чтобы мы с вами это запомнили. Очень часто мы проявляем недоверие и говорим: «Да у меня не получится. Да я не могу, да я не буду». И мы видим, как Евангелие говорит: «Считай меня отреченным». «Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться» (Лк.14, 16−18). То есть, я сейчас занят другими делами, это мне не по силам. И так смотришь на человека и с горечью думаешь: «Божие благословление же есть на тебя, как же ты боишься? Почто усомнились, маловерные?»
Поэтому, дорогие мои, не бойтесь. Многие боятся семейной жизни: мужчина думает − а как я буду детей воспитывать, как я буду семью содержать, женщина – а как я буду детей рожать. Но если это с Божиим благословлением, с благословением священнослужителя, то Господь поможет и поддержит Своей благодатью.
У Нектария Оптинского даже есть особая молитва, что помимо Иисусовой молитвы в трудных обстоятельствах, когда люди сомневаются и не в состоянии понести что-то ответственное, он говорил: «Молитесь так: Господи, пошли мне благодать Твою». И Его Божественная благодать сразу разрешит все недоумения и поможет преодолеть все тяжести, которые возникнут на пути. Поэтому, дорогие братья и сестры, не бойтесь.
Советую почитать житие Нектария Оптинского, оно очень назидательное, как и всех Оптинских старцев. И такие самые простые примеры и назидания применять в своей жизни. Даже, если эту маленькую молитву вы запомните и в трудных обстоятельствах будете произносить: «Господи, пошли мне благодать Твою», то вы сами убедитесь, как Господь вам поможет преодолеть то или иное препятствие.
Старец тоже не видел Господа телесными очами, но он зрел Его очами сердечными, и Господь ему на это отвечал Своими благословлениями, Своими целованиями и возвысил его среди святых угодников Божиих и дал ему возможность спасать не только свою душу, но и души всех тех людей, которые приходили к нему. Поэтому, дорогие мои, вам дано духовное зрение, вы за него и в ответе. Кому много дано, с того и больше спросится. И помните об этом, что раз Господь так милостиво по отношению к вам поступил, значит, и вы цените и берегите этот дар Божий видения сердечного, понимания Промысла Божия и христианской жизни.
