Муж и жена - главная ценность и ядро брака.
Проповедь прот.Сергия Филимонова 22 октября 2022 г.
Сегодня Святая Церковь празднует память Святых Богоотец Иоакима и Анны — родителей Пресвятой Богородицы. Долгое время (около пятидесяти лет) они молились Господу о даровании детей. Господь попустил им бездетность, чтобы те люди, что поносили эту супружескую пару за их невозможность родить потомство, были посрамлены. А праведным Иоакиму и Анне за их благочестивую жизнь, за их молитву и терпение Господь подал благословенный плод, который всем показал, что это дитя родилось не по страсти, а по долгим молитвам, скорбям, вере в Бога, и терпеливому ожиданию. Господь нарушил естества чин: в том возрасте, когда женщина уже не способна к деторождению, неплодная Анна родила дитя, тем самым, нарушила все законы физиологии. В ветхозаветной истории так было и с Авраамом и Сарой, но праведные Богоотец Иоаким и Анна выше, потому что родили они Пресвятую Богородицу.
Я хочу обратить особое внимание на бездетных супругов. Многие бесплодные пары не обращаются к Богу за помощью и не вымаливают терпеливо детей, а идут путем медицинских технологий: экстракорпоральное оплодотворение, суррогатное материнство, то есть пытаются обойти закон Божий. Через такие методики дьявол дает возможность людям, которые не принимают Бога, отрицают Его, противится заповедям Божиим, заполучить желаемое. Это большой соблазн и для современных христиан, потому что они тоже не хотят ждать. Год нет ребенка, второй, третий, пятый, десятый, время уходит, а все подруги и знакомые имеют детей, и супруги соглашаются на эти достаточно страшные сатанинские методики, которые Церковью запрещены, не из-за того, что они плохо верят в Бога, а потому что искушаются. Еще раз повторю, что и христиане идут на эти методики, хотя знают, что Церковь такое не благословляет.
А связано это с непониманием самой сути брака. О браке думают и рассуждают, а вот его смысл теряют. Ядро брака, его целостность составляет союз мужа и жены—это и есть самая главная ценность брака. «Что Господь сочетал, человек да не разлучает» (Мф.19, 6). Любовь мужа и жены является главной движущей силой брака, его основанием. Детей Господь может дать или не дать. Господь может благословить усыновить сирот из детского дома или детей погибших родственников —возможны разные варианты. И тот брачный союз, в котором есть только мужчина и женщина, нисколько не ниже того брачного союза, где у супругов имеются дети.
Дети, с одной стороны, благословение Божие, с другой стороны, в 21 веке нередко — это наказание Божие, попущение Божие, и многие родители говорят о выросших детях, что лучше бы они не родились, чем такой позор от них терпеть. То есть вырастает не ребенок, а некое чудовище, которое бесчестит своих родителей. Или, если не позор, так совершенно полное непонимание и игнорирование родителей, бросают их на старости лет. 21-й век — это век чумы непочтительности к родителям. Поэтому основное ядро брака, повторюсь, составляют муж и жена. Но кто-то так этого и не поймет, а кто-то начинает понимать лишь тогда, когда дети покидают родительское лоно.
Психологи проследили стадии развития семейных отношений между мужем и женой, и вычленили около 8 или 10 периодов. И первый из них, так называемая диада, когда есть только муж и жена, потом начинают рождаться дети, которые заполняют все свободное время не только родителей, но и бабушек, и дедушек. Но проходит время, и дети начинают выпархивать, как птенцы из гнезда, и не хотят многие возвращаться: у них начинается своя жизнь, появляются свои дети, свои интересы, свои цели, они переезжают в другие города, в другие государства, они несут где-то службу, и для родителей начинается сложный этап. как в сказке про рыбака и рыбку —вернулась старуха к разбитому корыту. Начиналась семья с двух человек и к этому возвращается. Да, где-то там есть дети, и внуков много, но они все выпорхнули далече, даже если помогают в меру сил родителям, которые остаются один на один друг с другом. И очень часто, если брак не распался в период рождения и воспитания детей, то он может разрушиться в более позднем периоде. Супруги остались вдвоем, а отношения-то не выстроены, они не готовились к такому: у них к этому времени накопились грехи и ошибки, что скрывали друг от друга, прячась за детьми, за внуками, за заботами семейными. Но в какой-то момент хлопот становится намного меньше, а правильные отношения не созданы, а это самое важное, и тут начинаются обиды, ссоры, скандалы. Браки разваливаются на 30-й, 40-й год семейной жизни, потому что супруги так ничему и не научились, не подготовились к этому этапу семейной жизни.
Поэтому так важно для супружеского союза постоянно выстраивать отношения на протяжении всех лет брака. И помнить: дети уйдут, внуки уйдут, и опять будут два голубка вместе, никуда они друг от друга не денутся. Слышал когда-то такую притчу: пожилые муж с женой сидят у камина, греются, а рядом в ногах кошечка с собачкой друг на друга головки положили. И жена спрашивает мужа: «Почему же у нас не получается, как у наших зверюшек так мирно жить?» А муж отвечает: «А ты их привяжи крепко друг к другу, и через день посмотри, что с ними будет». Ведь в семье муж с женой связаны-привязаны тесными узами, и обязательно должны научиться друг с другом ладить на протяжении всей оставшейся жизни. И если брак сохраняется, надо помнить, что это не автоматически происходит: гарантом не является большое количество лет семейной жизни, какие-то общие интересы, и даже общая крыша над головой. Гарантом семейной жизни всегда служит правильное выстраивание взаимоотношений друг с другом.
Вот Богоотец Иоаким и Анна не поссорились за долгие годы брака, а много лет вымаливали дитя и поддерживали друг друга до конца дней. Как говорит нам Предание, в 80 лет умер Иоаким и в 79 лет умерла Анна после того, как Пресвятая Богородица уже выросла, стала девушкой.
И еще один очень важный момент из жития праведной Анны нам в назидание — бескорыстная молитва матери, а не эгоистическая. Анна молилась Господу, что если Он снимет с нее поношение бесчадия, если поможет ей преодолеть это искушение и унижение от общества, то она отдаст своего ребёнка на служение Богу. А эгоистический подход к деторождению — это когда папа и мама воспринимают своего ребёнка, как личную собственность, забывая о том, что жизнь ребенка подается Богом по Его благословению и воле. Эгоистическое отношение часто порождает то, что ребенок становится уродом нравственным, или духовным, или даже тяжелобольным. Но каким образом просили, то и получили.
А вот праведная Анна не побоялась сказать, что отдаст первого ребенка Богу, чтобы дитя служило Господу, а не им с мужем. Откроем страницы Священного Писания, и увидим, что матери многих пророков посвятили их Богу. Они знали, что если родится долгожданный первенец, то не просто так Господь дал эту жизнь. После первого ребенка, отданного на служение Господу, у многих из них рождалось ещё много детей. Прочтите Первую книгу Царств в Библии о жизни пророка Самуила, убедитесь в этом. Если с такой бескорыстной молитвой обращаются родители к Богу, то Господь часто даже той паре, которой врачи поставили диагноз «абсолютное бесплодие», может разрешить чрево, и такая женщина сможет родить.
Увы, в современном мире бескорыстной молитвы к Богу и неэгоистичного отношения к себе, к браку и к рождаемым детям очень и очень мало.
И хочу напомнить еще раз, что главную ценность брака составляют муж и жена. Они постоянно должны заботливо выстраивать и поддерживать друг с другом отношения. На пустом месте ничего не бывает. Под лежачий камень вода не течет. И только тот, кто трудится, тот достигает того, что ему наедине с женой или жене с мужем, приятно, стабильно, хорошо и радостно. А кто не трудится, тот пожинает совершенно другие плоды. Желаю вам, у кого еще брак сохранился или у кого он еще предстоит, сделать из моих слов правильные выводы и поступать соответствующе.
22 октября 2024
Святых Богоотец Иоакима и Анны, молебен
