О Промысле Божием и бережном отношении к духовнику
Проповедь прот.Сергия Филимонова 8 декабря 2024 г., священномученика Климента, папы Римского
Сегодняшнее Святое Евангелие говорит о том, что Господь исцелил женщину, которая болела в течение восемнадцати лет. Это достаточно большой срок. Она была «слячена», то есть сгорблена, и ходила в таком положении. Что это за болезнь нам не указывают, но говорят о том, что женщина зналась с нечистой силой, которая, возможно, обитала в ее теле. И Господь в субботний день исцеляет несчастную, еще раз напоминая нам с вами о том, что не человек для субботы, а суббота для человека. Тот факт, что будучи «сляченой» женщина выпрямилась, свидетельствует, что благодать Святого Духа исправляет.
Многие даже из тех, кто ходит в храм, находятся в подчинении у бесов, просто это внешне не проявляется. Они думают, что они свободны, а на самом деле порабощены. Я уже не говорю о тех, кто находится за пределами храма. И именно исцеляющая благодать Святого Духа дает возможность человеку выпрямиться телесно и духовно, задышать свободно, полной грудью. Был скорченный человек: и дышать ему трудно, на сердце нагрузка колоссальная, еле передвигается, уткнувшись в землю – и в миг получает освобождение. Другой вопрос: почему восемнадцать лет пришлось терпеть? На все нужно терпение, во всем Промысел Божий, также и в том, что сегодня память священномученика Климента, епископа Римского. Мы особенно чествуем его как святого, который сыграл большую роль в становлении нашей Русской Православной Церкви и в духовном становлении нашей страны.
Еще раз о промысле Божием
Святитель Климент родился в высокопоставленной римской семье, но ее всю можно уподобить вот этой женщине, о которой говорит Святое Евангелие, потому что все - отец, мать и трое детей – были сгорблены языческой верой, не дышали свободной грудью без благодати Святого Духа. В течение десяти лет брат отца священномученика Климента, домогался его мать Матфидию, по-плотски, как женщину. Она происходила из римского императорского рода, была благочестивой, поэтому посчитала, что даже мужу не надо говорить об этом, чтобы не вызвать раздор и не обесчестить имя семьи.
Матфидия приняла другое решение: сказала мужу, что ей был сон о том, что если она не уедет в далекую страну, то с ними приключится беда. Иногда женщина может что-нибудь придумать, чтобы обойти аккуратно неудобную ситуацию. В нашем случае это ложь во спасение. Муж настолько любил жену, что поверил ей, собрал слуг, нанял корабль, и она отправилась в Афины. По дороге случилась страшная буря, корабль разбился, и мать святого Климента оказалась на берегу одна. Ее детей, братьев-близнецов, которых она везла с собой, море выбросило в другом месте, а маленький в ту пору Климент остался дома с отцом. Матфидию подобрала одинокая женщина, и они вместе жили, друг за другом ухаживали, но родные не знали об этом.
Отец будущего святого подождал четыре года и отправился на поиски жены. Он как безумный ходил по разным странам, городам, но так ее и не нашел. Юный Климент в это время изучал философские науки и постепенно дорос до мудрости Христовой, сердце его откликнулось на зов Божий. Содержания у него достаточно, и вот он уже отправляется в другую страну и становится учеником апостола Варнавы. Какие выводы можно сделать из этих жизненных перипетий? С одной стороны, жестокая судьба – лишиться матери, братьев, отца в детском возрасте. Но с другой стороны, очевидно, кем бы вырос Климент, если бы не все эти испытания. Конечно же, язычником.
Мы часто ропщем, говорим: как же так, что же такое, почему все так несправедливо складывается? Господи, почему меня так наказываешь, почему переворачиваешь мою жизнь с ног на голову? И в этом наша человеческая глупость. В очередной раз мы забываем, что всем правит в мире Бог. Начинаем крушиться, убиваться, отчаиваться, унывать, сбрасывая со счетов Промысел Божий.
Вот и в житии святого Климента, с нашей точки зрения – трагедия, но только в том случае, если рассуждаем по-плотски, по-душевному. А с духовной точки зрения Климент получил возможность самостоятельного развития. В Кесарии его крестит сам апостол Петр! После чего Климент сопровождает его во всех путешествиях. Но у апостола Петра были и другие ученики, и одними из них были спасшиеся братья-близнецы нашего святого. При встрече братья друг друга, конечно же, не узнают, потому что расстались в детском возрасте. Но по Промыслу Божиему апостол Петр встречает женщину, которая просит милостыню, и из того, что она рассказывает о себе, становится ясно, что это мама Климента и Фавстина и Фавстиниана, близнецов-братьев. Апостол приводит ее к детям и крестит в тот же день, а еще через какое-то время встречает мужчину благородного вида, язычника, который рассказывает ему историю своей жизни и говорит: «Я не верю ни в каких богов, я столько молился, просил вернуть мне мою семью, но астрологи сказали, что никого из моих близких нет в живых. Как я могу после этого верить богам?» На что апостол Петр отвечает, понимая, что перед ним отец святого Климента: «Богам языческим действительно ты можешь не верить. Но сегодня же, в этот день, по воле Единосущного Бога я тебя приведу к твоей семье».
Вот такая семейная встреча происходит, когда все обретают друг друга через двадцать с лишним лет – ни много, ни мало. Это ли не чудо Божие? И не Промысел ли Божий, что все члены этой замечательной семьи стали христианами, учениками святого апостола Петра. Так стоит ли нам роптать? Может лучше научиться Бога благодарить и на Него во всем полагаться? Все, что ни происходит, в Его руках. Он - Царь Неба и земли.
После смерти первых трех епископов, четвертым епископом Рима становится будущий священномученик Климент. Он был настолько красноречивым, настолько благодать Божия споспешествовала ему, что он в один день покрестил больше пятисот христиан, причем от рабов до людей, которые сопровождали императора. Естественно, этим он вызвал озлобление язычников, естественно, был оклеветан, и через какое-то время император Траян принимает решение о его ссылке. И куда же его ссылают? К нам, в Севастопольскую землю, туда, где находились каменоломни Инкерман. Сегодня в этой местности существует Инкерманский Свято-Климентовский монастырь, возникновение которого в VIII веке связывают с почитанием священномученика Климента, папы Римского. Во время своей ссылки он привел ко Христу и покрестил такое множество людей, что пришлось выстроить семьдесят пять церквей вместо разрушенных идольских капищ, и когда об этом донесли императору, тот приказал умертвить святого Климентf. Ему повесили камень на шею, вывезли в море и утопили. Но на этом история не заканчивается.
О бережном отношении к своему духовнику
За священномучеником Климентом в Инкерман, последовало множество его учеников. Они обосновались духовной общиной, не желая расстаться со своим духовным отцом. И это пример для нас с вами. Зачастую прихожане наших храмов, получив от своего духовника помощь, находят разные причины, чтобы не продолжать трудиться вместе со своим духовным отцом. Мол, у меня есть церковь рядом, куда ходить удобней. Или кто-то переехал на другой конец города, и это тоже становится причиной для смены храма. Вдумаемся: ученики не поленились сесть на корабль и поехать за своим учителем, полностью сменить свой образ жизни и привычные места обитания. В советское время многих архиереев и священников тоже сопровождали в ссылки и на поселения их духовные чада. У нас в храме есть прихожане, у которых духовные отцы в Хабаровске, на Урале и еще дальше, но они поддерживают связь, молятся, выполняют благословения – одним словом, не теряют связи с духовниками. Доходит до того, что духовные чада приходят на раннюю службу, в то время как их духовники служат на поздней. Но ведь если ты не молишься со своим духовником, ты теряешь с ним связь. Ты не слышишь его слово, не видишь его глаза, не заостряешь мысль, на том, что он считает нужным для тебя. Что ты получишь в ответ?
Отец Василий Ермаков обычно «пришпиливал» своих чад к храму. Говорил: «Ходишь в храм наш? Вот и ходи. А то растеряешь все». Так и случается: вы приходите, а иногда и приползаете со словами: «У меня такая-то беда случилась. У меня вот такое происходит». Понятно, почему. Если ты теряешь связь с духовником, не молишься с ним, то ничего хорошего не жди.
Конечно, все должно быть в разумных пределах: поступайте, как удобно. К примеру, ходите в близлежащий храм на полиелей, но обязательно не меньше раза в месяц придите помолиться со своим духовником. А иначе не ропщите на Бога и пеняйте на себя, когда духовная связь начнет ослабевать и посыпятся проблемы. Как духовникам разгрести ваши проблемы, когда вы их копите. Вы хотите, чтобы по щелчку в одночасье все разрешилось, но так не бывает, нужна кропотливая духовная работа. И в больнице вам за две секунды язву или аппендицит не прооперируют. А храм больше больницы.
Ученикам и последователям священномученика Климента за их преданность своему духовнику Господь послал чудо, которое длилось девять веков! В дни его памяти каждый год Черное море на три недели расходилось, как Чермное море, и открывало подводный склеп, в котором лежали мощи святого Климента. Господь промыслительно сделал так, что они находились, словно в подводной церкви. Люди могли посуху проходить в нее и молиться. Один раз даже случилось сверхъестественное: забыли ребенка в этом склепе. Родители ушли, полагая, что он уже на берегу, и целый год считали свое чадо утонувшим. А через год, когда пещера вновь обнажилась, мальчика нашли в ней живым и здоровым. Он рассказал, что святой Климент его кормил, поил и охранял от всяких морских страшилищ.
После девяти веков чудеса иссякли. Море больше не расходилось. И это тоже было промыслительно. В скором времени братья Кирилл и Константин, будущие святые Кирилл и Мефодий, получили особое покровительство от священномученика Климента. Он окормлял их в трудах по созданию славянской азбуки. Таким образом, этот святой стал покровителем того языка, на котором мы с вами молимся.
После того, как труды по созданию письменности и переводу Библии на церковно-славянский язык были завершены, святые Кирилл и Мефодий перевезли обретенные чудесным образом мощи папы Римского Климента в Рим, то есть вернули на то место, где он епископствовал. Папа Адриан принял их с большой честью. На тот момент в Риме существовала так называемая триязычная ересь: считалось, что можно молиться только на трех языках: греческом, иудейском и латыни – поскольку именно на них была сделана надпись на кресте, на котором распяли Господа нашего Иисуса Христа. С приходом святых братьев в Рим и водворением мощей священномученика Климента в базилике, получившей его имя, службы начинают вести в этом городе на различных языках, и даже на церковно-славянском. Так священномученик Климент оказался причастен к столь знаменательным событиям нашей истории и истории Церкви.
Мощи священномученика Климента – это первая святыня, обретенная на территории Руси. В Киеве, матери городов, в Киево-Печерской Лавре и сегодня хранится святая мироточивая глава этого святого. И в нашем храме есть частичка его мощей. Житие святого Климента учит нас не роптать, благодарить Бога и Ему во всем доверять, а также сохранять связь со своими духовными отцами. Давайте еще раз возблагодарим священномученика Климента за то, что он даровал нам свою святыню и позаботился о том, чтобы мы могли молиться на богозданном языке.
