Основная тема
Проповедь прот.Сергия Филимонова 09.05.2021 г., апостола Фомы (Антипасха), поминовение усопших воинов, свт. Стефана, епископа Великопермского (1396).
Дорогие братья и сестры, всех поздравляем с Днем Победы! С праздником!
Сегодня во время литургии мы совершали благодарственные моления, благодарили Господа за то, что Он не позволил осуществиться гитлеровскому плану и не превратил наш город, нашу землю в пепелище; молились о тех, кто погиб во время Великой Отечественной войны, о тех, кто трудился в эти тяжелые годы в тылу. Да будет им вечная память.
В этот раз в один день мы отмечаем годовщину Великой Победы и Фомину неделю, окончание Светлой седмицы, пасхальных торжеств. И проповедь моя сегодня будет называться «Основная тема». А начну я с того, что мы с вами, дорогие мои, все время недовольствуемся. Так, целую неделю лил дождь. Воды было много, и у нас в храме внизу залило немножко, как всегда. А у кого-то участочек подмочило, у кого-то ноги промокли. И, как обычно, отовсюду стал слышаться ропот: ой, как же много дождя! ужас, какая дождливая погода! ну когда же закончится этот дождь?! Однако в предстоящую неделю по прогнозу синоптиков будет очень тепло, плюс 25 градусов. Пройдут всего лишь три–четыре дня, как люди снова начнут жаловаться: ах, как же жарко! ого, как солнце печет! ну хоть бы дождик пошел! Вот в таком состоянии мы находимся. Также и в четвертой главе Книги пророка Ионы мы слышим, как Иону спасал от жары широкий тыквенный лист, а когда листочка не стало, то пророк огорчился до смерти — смерти себе желал, так жарко ему стало. В Священном Писании иногда мы сталкиваемся с такими моментами.
Но посмотрите на апостола Фому. Ничего подобного мы не слышим и не видим, когда смотрим в горницу, где собрались святые апостолы и в этот раз с Фомой. Он еще не уверовал, что Господь действительно воскрес из мертвых. Но дверьми затворенными приходит Иисус Христос, и Фома из неверующего становится верующим. И заметьте, что в этот период совершенно никого не волнует погода: ни дождик, ни палящий зной Иерусалима. Все Евангелие сосредоточено на учениках, на их недоумении и ожидании Господа. Апостол Фома не произнес бы этих проницательных слов «Господь мой и Бог мой», если бы думал о погоде. Он бы не узнал и не поверил бы в пришедшего через «двери затворенны» Иисуса Христа, если бы всецело не посвятил себя ожиданию этой встречи.
Ожидание Христа, и недоумение, и радость о воскресшем Господе — это основная, центральная тема в Евангелии, что должна стать и нашей центральной темой в жизни. Ни дождик, ни зной, ни сильный ветер, а апостольская целеустремленность, которую нам следует в себя впитать.
Вот мы собираемся и идем в храм, а на улице минус 20 или плюс 30, и дождь и слякоть нам не помеха. И мы, священники, всегда рады, когда видим вас такими устремленными, так правильно понимающими ценность духовной жизни. Внешнее ничто нас не должно беспокоить, как не беспокоило апостолов, не беспокоило близких к нам по времени жителей блокадного города. Последним положено было работать на заводах и в госпиталях, положено было кормить людей, отправляющихся на фронт. И они выполняли свое дело, выполняли свой долг. А еще в нашем блокадном городе звучали концерты Дмитрия Шостаковича и ежедневно совершалась Божественная литургия. Каждый день священнослужители и клирики шли на богослужение, а на город падали бомбы и осколки снарядов пробивали крышу Никольского собора. Для многих это был неблизкий путь. Но они шли, не обращая внимания ни на трупы, лежащие на дороге, ни на отсутствие воды и не считаясь с собственным бессилием. Самым главным для них была основная тема — служение Христу, даже в таких тяжелейших условиях. Так они выполняли свой гражданский долг. И ученые на рабочих местах выполняли свой долг, и педагоги, врачи, заводчане, артисты. В мирное время основная тема центральная у гражданских — своя, у верующих — своя, но во время Великой Отечественной войны эти две темы совпали.
И мы с вами, наследники жителей блокадного города, тех, кто прошел ту войну, наследники святых апостолов и с ними апостола Фомы, — мы с вами должны помнить, что и у нас имеется своя основная центральная тема. В фильме «Служебный роман» есть такая поучительная песня с некоторыми материалистическими моментами о состоянии погоды: «У природы нет плохой погоды…». Но мы-то с вами понимаем, что дело не в природе и погоде, а в том, что Господь нам посылает. Когда я был маленький, я с удивлением замечал такую особенность: всю неделю льет дождь или другая непогода, а в воскресный день с утра всегда светит солнце. Почему? Я тогда еще не понимал, что вся природа в этот день восхваляет воскресшего Христа. Подчеркну, что у греков этот день называется «кирияки» (Κυριακή) — день Господень; в этот день сама природа ликует, вспоминает Христово воскресение.
Само слово «воскресение» стало для многих людей обыденным. Большинство из них не задумываются и не догадываются, что этот седьмой день недели назван в честь воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Каждый седьмой день недели прославляет вот это великое и страшное и славное событие, так значимое для нас. И не случайно какой-то маленький мальчик заметил некую погодную периодичность и задался вопросом: почему? Мы не понимали тогда истинного значения воскресного дня, двери Церкви были для нас закрыты, и никто не мог дать нам понятия о таких совершенно простых, можно сказать, банальных вещах.
Поэтому, дорогие мои, я призываю вас, наших прихожан, весь наш приход, быть независимыми от атмосферных явлений. Не смотреть ни на что, а каждое время года, каждое состояние погоды благодарно принимать. Если есть силы и если есть здоровье, то брать себя в руки и идти в храм на молитву — молиться, трудиться молитвенно за весь мир, за родных и близких, за усопших. К этому мы призваны. Так делали наши отцы, деды, прадеды. Мы должны продолжить это шествие по нашей жизни, духовно и граждански выполнять свой долг, независимо ни от каких условий.
Вот у нас в алтаре есть богослужебный журнал, где мы каждый год фиксируем, сколько было причастников, поэтому мы заранее знаем, сколько человек причастится в этом году и в следующем. Годовые показатели различны — 300 или 400 человек, однако в своих прогнозах мы ошибаемся всего на плюс-минус пять человек. Ошибки практически не происходит: тот или иной воскресный день, праздник постоянно встречает определенное количество людей. И мы заметили такую закономерность: если светит солнышко, то многие прихожане собираются на дачи, Финские заливы, в лес на шашлыки, и тогда в храме за литургией людей меньше молится; а если идет дождик, то перекрывает все планы любителей загородных поездок, и они бегут в храм. Под дождиком что делать? На даче делать нечего, поэтому можно и в храме помолиться.
И вот мне хотелось бы, чтобы этой зависимости никогда у нас не было. Мы не должны смотреть на людей светских, которые вчера заполнили пригородные трассы, направляясь на своих автомобилях с включенными фарами каждый к своему месту. Понятно, что в выходные дни люди хотят отдохнуть, восстановить свои силы. Но мы с вами должны понимать, что даже если мы очень устали и нам необходимо побыть на природе, то там, в местах нашего отдыха, где-то рядом есть храм. У нас есть обязанность в такие святые дни, как 40 дней по Пасхе, в течение которых Иисус Христос являлся Своим ученикам, как День Победы 9 мая, молиться в храме, благодарить Бога и славословить Его.
Поэтому я вас паки и паки увещеваю: никакие внешние условия не должны обрывать вашу целеустремленность и вашу устремленность ко Христу. Как это было со святым апостолом Фомой, что сидел в закрытом помещении в ожидании воскресшего Учителя, совершенно не интересуясь происходящим на улице. Интересовало его только одно: явившийся Христос — «Господь мой и Бог мой». И когда вы идете в храм, а ветер бьет в лицо, когда зябко и мороз пробивает до кости или знойно и капельки пота стекают по вашему лбу, мне бы хотелось, чтобы при звуке колокола в каждом вашем сердце звучали эти святые слова: Господь мой и Бог Мой. И примите благословение от Воскресшего на дальнейший путь своего спасения.
