Любая смерть — это тайна Божия
Сегодня мне хотелось бы рассмотреть каноническую традицию Православной Церкви приравнивать к самоубийцам тех, кто допустил грех, повлекший за собой смерть. Например, сознательно употребил наркотики или выпил и в результате погиб — замерз, был избит до смерти и прочее.
Нам с вами следует быть очень осторожны в трактовке смерти человека. Церковь всегда напоминает, что людям должно думать о том, в каком состоянии лично их застанет Господь, а не судить о чьей-либо жизни или смерти. Мы ведь не знаем таин Божиих.
Приведу два примера. Первый — из жизни схиархимандрита Андроника, ныне покойного Псково-Печерского подвижника. Он был совсем молодым, когда его отец погиб — замерз в состоянии алкогольного опьянения. Можно было бы расценивать его смерть как самоубийство, поскольку он проявил небрежение к собственной жизни. И отец Андроник стал смущаться этим. Но некие люди рассказали ему, что во время войны его отец ходил по городам и весям, как ветхозаветный Товия, подбирал мертвые тела, копал могилы и погребал погибших. Это было действие великой милости и сострадания к тем, кого некому было похоронить, чьи тела остались бы иначе на съедение зверям и птицам. Он прикровенно трудился не один год — только несколько человек знали о его христианском подвиге. Полвека Господь хранил в тайне труды человека!
Другой пример. Наш сорокалетний прихожанин переходил улицу, немного выпив с друзьями, и его сбила машина. Он оставил сиротой четырехмесячного ребенка. Казалось бы, можно было соблазниться этой смертью, ведь он действительно был не совсем трезв. Но мало кто знает, что этот человек бескорыстно помог очень многим, постоянно подвозил инвалидов, заботился о них, старался прийти на помощь всем, кому она была нужна.
Почему люди, проявившие христианскую любовь и подвижничавшие при жизни, умирают бесславно? Это тайна Господа, не нам о том размышлять. Наше дело — не судить, а просить. Мы можем обмануться, судя об обстоятельстах смерти человека. Так что не нашего ума это дело. Тайны Божии для нас закрыты. Мы должны быть очень осторожны в оценке, ибо многого не знаем о других людях — об их тайных мыслях, тайных благочестивых поступках и подвигах.
Наше дело — молиться об усопших. А если человек не скончался мирно, непостыдно, как мы просим, не причастился перед смертью Святых Христовых Таин, то умолять Бога, чтобы Он его помиловал. Не соблазняться, а просить, чтобы Господь помянул все добрые дела, совершенные человеком при жизни. Господь специально таит нечто, а потом обнаруживает, чтобы мы понимали: другие люди могут иметь тайные благочестивые мысли, делать благочестивые поступки — и при этом кончина их будет совершенно разной. Поэтому не соблазняйтесь тем, что видите и слышите, а просите у Бога помилования всем.
Заупокойная служба Радоницы традиционно призывает христиан к молитве за усопших родственников. Мы с вами, живые, имеем волю каяться, а они — уже нет. Потому-то Святая Церковь зовет нас к молитве обо всех, перешедших грань земного бытияо, что нам неизвестно, в какой момент Господь их застал и как судил. Мы просим помиловать тех, кто ушел без покаяния и причащения Святых Христовых Таин, ушел в забвении или незнании Бога.
Нет ни одного человека, который бы на этой земле не согрешал, не ошибался, не совершал неправедных поступков — только один Господь безгрешен. А мы все за жизнь свою наделали много ошибок и совершили много грехов. Все мы нуждаемся в помиловании, а не в том, чтобы судить других. Не судя же других, да не судимы будем.
Из проповеди протоиерея Сергия Филимонова
Год с Настоятелем. Православный календарь на 2018 г.
Ваш кирпичик в строительстве Дома Милосердия. Продолжаются работы по строительству храма свт.Василия Великого - установка первой закладной сваи для храма состоялась 27 марта 2018 года. Поддержите это нужное дело! Вложите ваш кирпичик прямо сейчас!
Если не можете пожертвовать сегодня, воздохните, помолитесь об общем деле. Пожертвуете, когда сможете. Храни вас Господь!
